Trong ý nghĩa đó, các chiến Musket / Khoai tây New Zealand không phải là lạ. Nhưng chiến tranh chỉ là một hiện tượng hoàn toàn địa phương, chỉ giới hạn ở New Zealand, song chúng lại châm ngòi cho sự quan tâm của thế giới bằng cách cung cấp một tấm gương sáng, trong một không gian hẹp và thời gian nhất định bạn nên tranh thủ chơi tài xỉu đổi thưởng, khoảng bao nhiêu là hiện tượng địa phương tương tự. Chỉ trong vòng hai thập kỷ kể từ khi nó được giới thiệu với các khu vực phía bắc của New Zealand, súng hỏa mai và khoai tây đã mở rộng 900 dặm (1.440 km, ND) trên mũi phía nam của New Zealand. Trong quá khứ, nông nghiệp, văn bản, và vũ khí được cải thiện trước khi súng đã được giới thiệu, phải mất nhiều thời gian hơn bội để mở rộng hơn lớn hơn khoảng cách nhân, nhưng quá trình xã hội [vốn là nền tảng cho] các đối thủ cạnh tranh và chiếm dụng lẫn nhau giữa các dân tộc vẫn còn về cơ bản giống nhau. Hôm nay chúng ta tự hỏi liệu sẽ có vũ khí hạt nhân từ tám quốc gia hiện đang sở hữu chúng sinh sôi nảy nở trên toàn thế giới như là kết quả của quá trình xã hội hóa rất thường bạo lực hay không.

Một khu vực thứ hai là thảo luận sôi nổi từ năm 1997 đến tiêu đề hiện nay có thể được gọi là "Tại sao châu Âu và không phải Trung Quốc?" Hầu hết các cuốn sách Guns, vi trùng và thép thảo luận về sự khác biệt giữa các lục địa, ví dụ như tại sao một số dân tộc chính Á-Âu chứ không phải là bản địa Úc, tiểu vùng Sahara châu Phi hoặc người bản xứ Mỹ là những người có sự mở rộng trên toàn thế giới trong quá khứ thiên niên kỷ. Tuy nhiên, tôi nhận ra rằng nhiều độc giả có thể tự hỏi: "Tại sao Á-Âu lại chơi game kẹo ngọt khác nhau nhưng tại sao người châu Âu, không phải người Trung Quốc hay bất kỳ nhóm khác đã mở rộng đến toàn bộ thế giới?" Tôi biết độc giả sẽ không cho phép tôi kết thúc súng, vi trùng và thép nếu tôi đã không nói bất cứ điều gì về câu hỏi rõ ràng này.


Vì vậy, tôi đã xem xét ngắn gọn vấn đề này trong Epilogue. Tôi đã gợi ý rằng lý do tại sao châu Âu đã vượt qua Trung Quốc như là cuối cùng gây ra sâu sắc hơn bằng cách nào đó không phải là nguyên nhân trực tiếp theo nghĩa của hầu hết các nhà sử học (như Nho giáo của Trung Quốc có chơi game quay hũ trở về truyền thống Do Thái giáo - Kitô giáo tại châu Âu, một sự phục hưng của khoa học phương Tây, sự xuất hiện của chủ nghĩa trọng thương và chủ nghĩa tư bản ở châu Âu, nạn phá rừng ở Anh cộng với than trữ lượng nước này, vv) đằng sau nguyên nhân và nguyên nhân trực tiếp, tôi cũng thấy "tối ưu hóa nguyên tắc phân mảnh", tức là các yếu tố địa lý cuối cùng làm cho Trung quốc trở thành quốc gia rất sớm và thống nhất trong suốt nhất của lịch sử kể từ đó vẫn thống nhất, trong khi châu Âu thường bị phân mảnh [thành nhiều thực thể chính trị độc lập, ND]. Sự phân mảnh của châu Âu đã thực sự tạo điều kiện cho công nghệ tiến bộ, khoa học và chủ nghĩa tư bản vì nó tạo điều kiện cạnh tranh giữa các nước, vì vậy cũng [vì châu Âu có nhiều nước, ND] nên các nhà phát minh nếu không được tài trợ ở đất nước này, bạn có thể áp dụng cho một khoản trợ cấp trong khác đất nước, bị cưỡng chế ở đất nước này, bạn có thể áp dụng cho nơi trú ẩn trong vùng đất của người khác, trong khi sự thống nhất của Trung quốc không phải là.

Chủ đề cùng chuyên mục: